高頻考點:皮亞杰-教育心理學(xué)人物
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在教育綜合知識學(xué)習(xí)過程中人物學(xué)習(xí)是一大重點,也是一大難點,特別是一些人物在多個知識點中出現(xiàn),給我們學(xué)習(xí)帶了來許多困惑。這就需要對知識進行一定的歸納總結(jié),從而全面的掌握知識。皮亞杰是教育綜合知識學(xué)習(xí)中知識點較多的一個人物,在考試過程中也經(jīng)常出現(xiàn),是我們考試的高頻考點之一。接下來從以下幾方面入手,對其知識進行歸納總結(jié):
一、認識發(fā)生論
瑞士心理學(xué)家皮亞杰認為,人的知識來源于動作,動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。嬰兒通過對物體的抓取、擺弄等動作獲得關(guān)于物體的知識,從而認識物體。因此提出建構(gòu)主義發(fā)展觀,包括:圖式是指人在認識周圍世界的過程中,形成自己獨特的認知結(jié)構(gòu)。同化是指有機體面對一個新的刺激情景時,把刺激整合到已有的圖式或認知結(jié)構(gòu)中。順應(yīng)是指當(dāng)有機體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時,其認知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。平衡是指個體通過自我調(diào)節(jié)機制使認知發(fā)展從一個平衡狀態(tài)向另外一個較高平衡狀態(tài)過渡的過程。
該知識點主要考查學(xué)生對知識的識記和理解,做單選題和多選題備考,同時對于同化和順應(yīng)需要進行區(qū)分做判斷題備考。
二、認知發(fā)展階段理論
皮亞杰認為認知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程,是在個體與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的,從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個階段。每一個階段有它主要的行為模式。其中,每一個階段都是一個統(tǒng)一的整體。他提出了認知發(fā)展理論,并將個體的認知發(fā)展分為四個階段:
該知識點主要考查對各階段特征的把握以及時間的區(qū)分,考試過程中要充分備考,全題型備考。
三、道德發(fā)展階段論
皮亞杰采用對偶故事法研究兒童道德判斷發(fā)展的水平。對于兒童道德發(fā)展的研究主要集中在兒童道德情感與道德判斷兩個方面。將道德發(fā)展分為以下階段:
前道德階段(1~2歲):又稱自我中心階段。該階段兒童處于感覺運動時期,行為多與生理本能的滿足有關(guān),在游戲過程表現(xiàn)為無規(guī)則意識,因而談不上任何道德觀念發(fā)展。
他律道德階段(2~8歲):兒童思維正在由前運算思維向具體運算思維過渡,這一時期兒童的道德判斷是以他律的、絕對的規(guī)則及對權(quán)威的絕對服從和崇拜為特征。
自律或合作道德階段(8~11、12歲):這一時期兒童道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以"服從"為特征,而是以"平等的觀念"為主要特征。
公正道德階段(11、12歲以后):這一階段兒童開始出現(xiàn)利他主義。傾向于主持公道、平等,體驗到公正、平等應(yīng)該符合每個人的特殊情況。
道德發(fā)展階段在考試過程中需要與認識發(fā)展階段理論相互聯(lián)系,考查的是每一個階段特征的識記,以客觀題考查為主。
以上是關(guān)于皮亞杰知識歸納總結(jié),幫助大家更好的學(xué)習(xí)相關(guān)知識。